Audita tremendi - Wikipedia

Audita Tremendi war ein päpstlicher Bulle, der am 29. Oktober 1187 von Papst Gregor VIII. Herausgegeben wurde und den Dritten Kreuzzug forderte.

Nur wenige Tage, nachdem Gregory als Papst Urban III. Abgelöst worden war, wurde er herausgegeben, als Antwort auf die Niederlage des Königreichs Jerusalem in der Schlacht von Hattin am 4. Juli 1187. Jerusalem selbst war am 2. Oktober an Saladin gefallen (siehe Belagerung) von Jerusalem), aber die Nachricht war noch nicht in Europa eingetroffen, als der Bulle Ende des Monats ausgegeben wurde.

Wie bei anderen päpstlichen Bullen nimmt Audita tremendi seinen gemeinsamen Titel von den ersten Wörtern des Textes an, die nicht unbedingt selbst grammatikalisch sinnvoll sind. Die erste Zeile des Bullen lautet: "Audita tremendi scheidet Judikate ab, quod super terram Jerusalem Divina Manus-Übung ...", auf Englisch "Als er hörte, mit welchem ​​strengen und schrecklichen Urteil das Land Jerusalem von der göttlichen Hand getroffen wurde ... "(die Phrase" audita severitate "ist eine lateinische grammatikalische Konstruktion, die als ablatives absolutes bekannt ist).

Der Text folgt dem gleichen Format wie Quantum praedecessores der Bulle, der den Zweiten Kreuzzug im Jahr 1145 forderte. Er konzentriert sich insbesondere auf die Niederlage bei Hattin am 4. Juli 1187 und die darauffolgende Verwüstung des Königreichs Jerusalem durch Saladin Sie weist auf die Sünden der lateinamerikanischen Staaten als Grund für diesen großen Verlust hin. Daher müssen die Menschen der lateinischen Christenheit ihre Sünden bereuen. Der Bulle bot einen Ablass im Plenum und bot Kirchenschutz für das Eigentum derer, die die Reise unternommen hatten; Durch diese Logik zieht der Bulle die Schlussfolgerung, dass Saladin aufgrund der Sünden des Westens in Hattin und seinen Folgen den Sieg erringen konnte, und jetzt müssen die Leute des Westens bereuen, indem sie einen Kreuzzug machen, um das Königreich zurückzuerobern. Die Bulle selbst ist in Bezug auf jedes erklärte Ziel nicht eindeutig, und dies steht der fortgesetzten Debatte und Interpretation offen.

Referenzen [ edit ]

Quellen [ edit