Yamanoue no Okura ( 山上 憶 良 auch als 山 於 億 良 6 660? -733?) war ein japanischer Dichter, der am besten für seine Kindergedichte bekannt ist Bürger Er war Mitglied japanischer Missionen nach Tang China. Er trug auch zum Man'yōshū bei, und sein Schreiben hatte einen starken chinesischen Einfluss. Im Gegensatz zu anderen japanischen Dichtung dieser Zeit betont seine Arbeit eine Moral, die auf den Lehren des Konfuzius und des Buddhismus basiert. Die meisten Gelehrten glauben, dass er im Jahr 660 auf der Grundlage seiner chinesischen Prosa "Chin'a Jiai-bun" im fünften Band von Man'yōshū als ein Werk von 733 (Tenpyō 5) aufgenommen wurde, in dem er sagt: "In diesem Jahr bin ich 74 Jahre alt." [1]
Yamanoue no Okura begleitete 701 eine Mission nach Tang China und kehrte 707 nach Japan zurück. In den Jahren nach seiner Rückkehr war er in verschiedenen offiziellen Funktionen tätig. Er diente als Gouverneur von Hōki (in der Nähe des heutigen Tottori), Lehrer des Kronprinzen und Gouverneur von Chikuzen. Dort verband er sich mit Otomo no Tabito, der in Dazaifu diente. [2]
Origins [ edit
. Basierend auf einem Hinweis auf den Yamanoue-Clan im Shinsen Shōjiroku wurde gesagt, er sei ein Nachkomme des Kaisers Kōshō. [3] Eine große Anzahl von Literaturwissenschaftlern, angeführt von Susumu Nakanishi, haben vorgeschlagen, dass er im koreanischen Königreich Baekje geboren wurde, [1][4][5] eine Ansicht, die von den Historikern kritisiert wurde Kazuo Aoki und Arikiyo Saeki in ihren jeweiligen Werken. [6][7][8]
Edwin Cranston, Professor für japanische Literatur an der Harvard University, schreibt:
'Okuras frühes Leben ist dunkel, aber die jüngsten Forschungen haben ergeben, dass seine Herkunft koreanisch war, dass er tatsächlich in Paekche, Japans Verbündeter auf der koreanischen Halbinsel, geboren wurde und in der Flüchtlingswelle nach Japan gebracht wurde Dies geschah, als dieser Staat von seinem Rivalen Silla im Jahr 663 ausgelöscht wurde. Okura wäre in seinem vierten Jahr gewesen. Sein Vater, ein Arzt, der in den Dienst des japanischen Gerichts trat, bot seinem Sohn zweifellos eine gründliche chinesische Ausbildung an. Diese Ausbildung ist in Okuras überlebender Arbeit deutlich zu erkennen, aber seine vermeintlichen ausländischen Ursprünge sind es nicht. Wenn er von seinem adoptierten Land spricht, scheint er als gebürtiger Sohn zu sprechen. "[9]
Die potenziell kontinentalen Ursprünge Okuras wurden als Beispiel für den Einfluss der kontinentalen Einwanderer auf die frühe japanische Politik, Gesellschaft und Kultur genannt. [10]
Referenzen [19659005] [ edit ]
- ^ a b Nakanishi, Susumu (1973). [1945憶[ [ Yamanoue no Okura ] (auf japanisch). Kawade Shobo Shinsha.
- ^ Keene, 132
- ^ Auch traditionell als Vorfahr von Okuras älterem Dichter Kakinomoto no Hitomaro (Itō, Haku 1983. "Yamanoue no Okura" in Encyclopedia Japonica ).
- ^ Nihon Koten Bungaku Daijiten Artikel über "Yamanoue no Okura". Ken Akiyama (japanisch) (Hrsg.) Nihon Koten Bungaku Daijiten (Band 6) 1985.
- ^ Keene, Donald 1993. Seeds in the Heart Seite 160 Anmerkung 9
- ^ Acta Asiatica: Bulletin des Institute of Eastern Culture . Tōhō Gakkai. 1984. p. v.
- ^ Aoki, Kazuo (1973). "憶 良 帰 化 人 説 ["[Criticism of the Okura Immigrant Theory]. Manyoshu Kenkyu (auf japanisch). Hanawa Shobō. 2 .
- ^ Saeki, Arikiyo (1978). [ Die Geburt und der Charakter der Familie Yamanoue (auf Japanisch). Yoshikawa Kōbunkan.
- ^ Cranston 1993, p. 344.
- ^ Nishizawa-Masashi-Säule "Yamanoue no Okura" IN Nishizawa 2002, p. "憶 24. 24. 24. 24. 24. 24. 24. 24. 24. 24. 24. 24. 24. 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 1945 帰 帰 帰 化19659005] [ edit ]
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