Muslimische Studentenvereinigung - Wikipedia

Muslimische Studentenvereinigung

MSA National-Logo
Abkürzung	MSA National
Formation	1963
501 c) ( 3) gemeinnützige Organisation
Zweck	Um Millionen von muslimischen Studenten während ihrer College- und Universitätsjahre zu dienen
Region, in der	Nordamerika
Islamic Society gedient wurde of North America (ISNA)
Website	Offizielle Website

Die muslimische Studentenvereinigung oder muslimische Studentenvereinigung der USA und Kanada, auch bekannt als MSA National ist eine religiöse Organisation, die sich der Gründung und Aufrechterhaltung islamischer Gesellschaften an Universitäten in Kanada und den Vereinigten Staaten widmet. Es dient zur Koordinierung und Unterstützung der angeschlossenen MSA-Kapitel an Hochschulen in ganz Nordamerika. Die Organisation wurde 1963 gegründet und verfügt heute über Kollegien an Hochschulen auf dem ganzen Kontinent ^[1] . Sie ist der Vorläufer der Islamic Society of North America und mehrerer anderer islamischer Organisationen. Die muslimische Studentenvereinigung war zuweilen Gegenstand einer Prüfung; So richtete die New Yorker Polizeiabteilung (NYPD) beispielsweise im Rahmen ihres muslimischen Überwachungsprogramms MSA über mehrere US-amerikanische Hochschulen aus, um sie zu überwachen. ^[2]

Organisation [ edit ]

The Muslim Students Der Verband der USA und Kanadas ist auch als MSA National bekannt. Es ist eine Dachorganisation für alle angeschlossenen Kapitel an verschiedenen Standorten auf dem ganzen Kontinent. Lokale Kapitel sind nur lose mit der übergeordneten Institution verbunden und haben oft unterschiedliche Namen, wie "Islamic Students Association" oder "Muslim Discussion Group". Nicht alle muslimischen Gruppen auf dem Campus sind notwendigerweise mit MSA National verbunden.

Es gibt keine feste Hierarchie zwischen nationalen und lokalen MSA-Kapiteln. Daher werden die Richtlinien und Ansichten der nationalen Organisation nicht unbedingt von den lokalen Kapiteln geteilt. Die Vereinigten Staaten und Kanada sind in fünf Zonen unterteilt, drei in den USA und zwei in Kanada. Für jede Zone gibt es einen Zonenvertreter, der von den Mitgliedern der angeschlossenen Kapitel in dieser Zone ausgewählt wird. Kapitel bilden Regionalräte.

Geschichte [ edit ]

Das erste nationale MSA-Kapitel wurde 1963 auf dem Campus der University of Illinois in Urbana-Champaign (UIUC) von internationalen Studenten gegründet. ^[3][4][5] The 19659027 Die erste Führung kam von arabisch- und urdu-sprechenden Mitgliedern, ^[5] unter Anleitung von Studenten der in Ägypten lebenden Muslimbruderschaft und der in Pakistan ansässigen Jamaat-e-Islami-Islami-Bewegungen. ^[6][7] Eine saudi-arabische Wohltätigkeitsorganisation, der Wahhabist-Muslim World League stellte frühzeitig Mittel für die Gruppe bereit. ^[8] Zu den frühen Zielen der Bewegung gehörte die Förderung einer "Selbstdefinition [that]an der zunächst und grundsätzlich [an] die islamische Identität" ihrer Mitglieder beteiligt ist, sowie eine geeignete islamische Lebensstil, während sie sich in den USA befanden ^[3]

Mit der Zeit interessierten sich die MSA-Gruppen immer mehr dafür, den Islam und die islamische Kultur in das amerikanische Leben zu integrieren und zu institutionalisieren. Aktuelle Themen wie die Stellung der Frau im Islam und Probleme in den islamischen Ländern begannen zu debattieren. ^[3] Die Gruppen erwiesen sich als Mobilisatoren für die Entwicklung einer zunehmenden muslimischen politischen Aktivität in den Vereinigten Staaten als wichtig. ^[5] Studentenführer machten ihren Abschluss , bildete die Islamische Gesellschaft Nordamerikas weiter. ^[3][5] Ab den 1960er Jahren engagierte sich die MSA im Bildungsbereich, einschließlich der Übersetzung und Veröffentlichung von Werken großer islamischer Gelehrter. 1966 gründete MSA den Islamic Book Service, um Zeitschriften und Bücher zu vertreiben. Darüber hinaus wurden auf dem Campus Bücher über den Islam sowohl an Muslime als auch an Nicht-Muslime verteilt. ^[3] In den 70er Jahren wurde von MSA ein Rechts- oder Rechtsrat gegründet. anfangs äußerte sich der fiqh zu kleineren themen wie dem beginn des Ramadan. 1988 erließ er jedoch eine Reihe religiöser und sozialer Fragen. ^[3]

1994 hatte die Führung von MSA National, nachdem sie fast 12 Jahre lang praktisch verstorben war, eine Der strategische Rückzugsort für Planung an der University of Michigan brachte 27 Studenten und Studenten aus den USA und Kanada zusammen. Dieser Rückzug würde die Wiederentstehung von MSA National als unabhängige, einzigartige Organisation mit Fokus auf die erste und zweite Generation fördern. Nahezu alle der 27 Studenten waren in den USA und Kanada geboren oder aufgewachsen und gehörten der nächsten Generation nordamerikanischer Muslime an, was eine radikale Verschiebung in die zukünftige Richtung von MSA National bedeutet. Seit 1994 veranstaltete MSA National Konferenzen zu Hochschulen, Kongresszentren und Moscheen in den USA und Kanada, ohne Anleitung und Anweisungen einer anderen Gruppe oder Organisation.

Fünfzehn Jahre später, bis 2010, war eine weitere Generation bereit, die Führung von MSA National zu übernehmen. Aktivitäten wie das Projekt Downtown, der Fast-Athon und andere regionale und nationale Projekte wurden geboren. Nun wurde die gesamte Führungsrolle von MSA National in den USA und / oder Kanada geboren, und MSA begann, eigene Entscheidungen zu treffen und zu einer Vielzahl von Themen Stellung zu nehmen, ohne Rücksicht auf andere Gruppen oder Organisationen.

Aktivitäten [ edit ]

Heutzutage ist die Organisation in verschiedenen Formen an verschiedenen Standorten in den Vereinigten Staaten und Kanada vertreten. ^[8] Im Gegensatz zu einer frühen Mitgliedschaft sind sie jetzt Mitglieder häufig in den USA geborene Muslime. ^[3][9] Zu den Aktivitäten gehören Gebetszeiten, Vorträge, Diskussionen und gesellschaftliche Veranstaltungen und versuchen, muslimische Studenten aus verschiedenen kulturellen Hintergründen zu vereinheitlichen Gebetszeiten, Verfügbarkeit und Größe von Gebetsräumen und für die Bereitstellung von religiös erlaubten Lebensmitteln auf dem Campus. ^[3] MSAs waren in verschiedenen gemeinnützigen Aktivitäten tätig. Sie sammeln Geld durch Veranstaltungen, die als "Fast-A-Thons" bekannt sind und von der University of Tennessee stammen. ^{[ Zitat benötigt ]} Die MSA startete ein "Frieden ... nicht Vorurteil" "Kampagne, um Stereotypen zu zerstreuen und den Islam in einem positiven Licht zu malen. ^[10]

Islam Awareness Week [ edit ]

Die Islam Awareness Week wurde Anfang der 1990er Jahre von der Muslim Students Association ins Leben gerufen der Vereinigten Staaten und Kanada. Ihr Ziel war es, den Islam auf einer einheitlichen Plattform an allen Universitäten und Hochschulen vorzustellen. Während dieser Woche bietet jeder MSA Informationen aus einer Vielzahl von Ressourcen und organisiert Aktivitäten, um das Verständnis der islamischen Prinzipien und Ideale zu fördern. Informationen zum Islam werden in Form themenspezifischer Tabellen, freier Literatur und auch im Dialog dargestellt. Zu den Aktivitäten zählen Vorträge von prominenten muslimischen Persönlichkeiten, interaktive Spiele, Filmvorführungen oder eine Nacht islamischer Unterhaltung und traditionelles ethnisches Abendessen. Die Islam Awareness Week möchte ein positives Verständnis des Islams in der gesamten Universitätsgemeinschaft fördern und hofft, Verbindungen und Beziehungen innerhalb der Universitätsgemeinschaft für die Förderung und Anerkennung muslimischer Nordamerikaner aufzubauen und zu stärken. ^[11]

Kontroversen [ edit ]

Aafia Siddiquis mögliche Radikalisierung am MIT [ edit ]

Das mutmaßliche Al-Qaida-Mitglied Aafia Siddiqui war in der MSA am MIT aktiv, als sie dort in den 1990er Jahren anwesend war war für seine Teilnahme an Wohltätigkeitsorganisationen für islamische Organisationen bekannt. ^[12] Ein damaliger Kommilitone sagte über sie aus: "[She was] süß, mild irritierend, aber harmlos. Sie würden ihr gelegentlich begegnen und Flugblätter verteilen." ^[13]

Die Journalistin Deborah Scroggins schrieb in ihrer Erkundung, wie Siddiqui zu einem islamistischen Extremisten werden könnte, für Vogue und schrieb: "Siddiqui" könnte in den Terrorismus hineingezogen werden Durch die Kontakte und Freundschaften, die sie Anfang der 1990er Jahre für die Muslim Students Association des MIT geknüpft hatte. Mitglieder der Muslimbruderschaft, der ältesten und größten islamistischen Bewegung der Welt, gründeten die ersten MSAs im Land ... und die Ideologie der Bewegung beeinflusste die MSA noch lange danach. Am MIT folgten mehrere der aktivsten Mitglieder der MSA den Lehren von Abdullah Azzam, einem muslimischen Bruder, der Osama bin Ladens Mentor war: "Laut Scroggins Artikel" [Azzam] hatte das Al Kifah Refugee Centre als weltweite Rekrutierungsstelle gegründet Post-, Propagandabüro und Fundraising-Zentrum für die in Afghanistan kämpfenden Mudschaheddin . ... Es würde der Kern der Al-Qaida-Organisation werden. "^[14]

Muslim Student Union an der University of California, Irvine [ edit ]

Die University of California Irvine Muslim Student Union ist ein angeschlossenes Kapitel von MSA National, das für das Schuljahr 2010/11 suspendiert wurde, weil er eine Rede, die der israelische Botschafter Michael Oren auf einer von einer Universität gesponserten Veranstaltung gehalten hatte, plapperte und wiederholt störte. ^[15] [16] ^{[17] [18] [19]}

Das Programm wird in Verbindung mit amerikanischen Muslimen für Palästina organisiert. eine in Chicago ansässige Gruppe, die sich der Ausbildung von Colleges und Gymnasiasten widmet, um sich gegen Israel und seine amerikanischen Unterstützer einzusetzen. ^[20]

Überwachung der MSA durch die New Yorker Polizeiabteilung [

Die NYPD überwachte muslimische Studentenvereinigungen o Als MSAs im Nordosten der USA, unter Berufung auf eine Liste von 12 Personen, die in den USA und im Ausland wegen terroristischer Anklage festgenommen oder verurteilt worden waren und einst Mitglieder muslimischer Studentenvereinigungen waren. Bei der Rationalisierung ihrer Überwachungsaktivitäten stellte die NYPD fest, dass sie den gleichen Regeln wie das FBI folgten. Zu den am Studentenmonitoring beteiligten Universitäten gehörten Yale, Columbia, die University of Pennsylvania, Syracuse, die New York University, die Clarkson University, die Newark- und New Brunswick-Campus von Rutgers und die State University of New York in Buffalo, Albany, Stony Brook und Potsdam, Queens College, Baruch College, Brooklyn College und La Guardia Community College. Bei einem Überwachungsvorfall wurde eine Konferenz überwacht, an der MSA-Studenten teilnehmen sollten, darunter Siraj Wahaj, ein prominenter, aber umstrittener New Yorker Imam, der seit Jahren die Aufmerksamkeit von Behörden auf sich zieht. ^{[21] [21] [22]}

Im Juni 2012 erhob MSA National zusammen mit anderen Klägern Klage vor der Stadt New York beim Bundesgericht New Jersey. ^[23][24] Die Klage wird im Namen erhoben von zwei MSA-Kapiteln in New Jersey, dass die Klägerinnen ihre Rechte auf freie Ausübung im Rahmen der ersten und der vierzehnten Änderung entzogen wurden, und versucht, die NYPD zu zwingen, alle Daten, Informationen und Schlussfolgerungen in Bezug auf die von der NYPD zusammengestellten Kläger zu löschen.

Rassismus und arabisch-südasiatische Befangenheit [ edit ]

In den 70er Jahren führte die MSA eine Umfrage durch, bei der die meisten "das Gefühl hatten, dass es nicht genug Anstrengungen gab, um sie einzubeziehen." [African-American Muslims] "und afroamerikanische Studenten an MSAs im ganzen Land haben ihre Geschichten über Ausgrenzung und Marginalisierung innerhalb der Organisation erzählt und gesagt, dass Bemühungen, über Rasse in der Gemeinschaft zu sprechen, oft auf Widerstand oder Entlassung stoßen. ^[25]

Der Black In MSA Hashtag (oder #BlackInMSA ) führte zu Diskussionen über die Stereotypen und den Rassismus, denen afroamerikanische Studenten in der MSA aus dem arabischen Raum und dem Süden ausgesetzt waren -Asiatische Mitglieder Dazu gehörte die Abneigung, sich mit Themen zu beschäftigen, die afroamerikanische Studenten auf dem Campus betreffen, die Zögern oder die völlige Weigerung, afroamerikanische Studenten und Gemeinschaften in den Black Lives Matter / LGBTQ-Bewegungen zu unterstützen. ^{[26] [26]}

Muslimischen Studentenvereinigungen wurde im Allgemeinen vorgeworfen, Vorurteile gegen nicht-arabische Mitglieder zu vertreten. Benutzer von Social Media klagten über Vorurteile arabischer muslimischer Mitglieder gegenüber afroamerikanischen Muslimen, einschließlich der Verwendung des arabischen Ausdrucks für Sklaven (Abdeed). Darüber hinaus wurde Diskriminierung von nicht-arabischen Mitgliedern der Gruppe bei der Ernennung von Führungspositionen innerhalb der MSA vorgeworfen. ^{[27] [ bessere Quelle erforderlich}

Die Gruppe war auch heftig kritisiert, nur Themen in der arabischen Welt, wie den Palästina-Konflikt oder den Syrien-Krieg, zur Kenntnis zu bringen und zu protestieren, während andere Themen, die Muslime betreffen, wie der Kaschmir-Konflikt und die Verfolgung von Rohingya in Myanmar, ignoriert werden.

Siehe auch [ edit ]

Referenzen [ edit

1. ^ " " "Liste der MSA-Kapitelwebsites". Msa-national.org. Archiviert vom Original am 09.09.2002 . Abgerufen 2011-10-15 .
   


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4. Medhi Bozorgmehr; Bakalian, Anny P .; Bozorgmehr, Mehdi (2009). Rückschlag 9/11: Nahöstlicher und muslimischer Amerikaner reagieren . Berkeley: University of California Press. p. 102. ISBN 0-520-25734-0.
   


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6. ^ Noreen S. Ahmed-Ullah, Sam Roe und Laurie Cohen (19. September 2004). "Ein seltener Blick auf die geheimnisvolle Bruderschaft in Amerika". Chicago Tribune . Aus dem Original am 14. Juni 2010 archiviert. Abgerufen 13. März 2010 . CS1-Wartung: Verwendet Autorenparameter (Link)
   


7. ^ John Mintz und Douglas Farah (11. September 2004). "Auf der Suche nach Freunden unter den Feinden". Washington Post . Abgerufen 13. März 2010 . CS1-Wartung: Verwendet Autorenparameter (Link)
   


8. ^ ^{a b [1965986] El Horr, Jane; Saeed, Sana (20. Juni 2008). "Campus Radicals: Eine neue muslimische Studentengruppe versucht die Moderaten zu wecken". 19459054 Das Wall Street Journal . 13. März 2010 .}
   


9. MacFarquhar, Neil (21. Februar 2008). "Für muslimische Studenten eine Inklusionsdebatte". 19459054 Die New York Times . 19. Mai 2010 .
   


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13. ^ "Mystery of Siddiqui Verschwinden". BBC News. 6. August 2008.
    


14. ^ Scroggins, Deborah (1. März 2005). "Gesuchte Frauen - Glaube, Lügen und Krieg gegen den Terror: Das Leben von Ayaan Hirsi Ali und Aafia Siddiqui". Vogue . 13. Mai 2015 .
    


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22. ^ "Yale muslimische Studenten durch NYPD-Überwachung geschlachtet". Hartford Courant . 20. Februar 2012 . 25. Mai 2012 2012
    


23. ^ [1] ^{[ dauerhafter toter Link ]} Zivilklage, Muslim Advocates (www.muslimadvocates.com, abgerufen 12. November 2012).
    


24. ^ CBS News: Muslimische Gruppe in New Jersey verklagt NYPD, Routine-Spionage einzustellen
    


25. ^ Etman, Omar. "Für schwarze muslimische Studenten ein zweigleisiger Kampf um Solidarität". Newshour . PBS . 7. September 2017 .
    


26. ^ "# BlackInMSA beleuchtet die Erfahrungen schwarzer Schüler in muslimischen Gruppen". Al Jazeera . 7. September 2017 .
    


27. ^ https://townhall.com/columnists/kyleshideler/2015/11/25/social-justice-warriors-slam-americas- Älteste muslimische Bruderschaft-Gruppe auf Twitter-n2085134
    

Externe Links [ edit ]