Eine Beschwörungsformel ist eine magische Formel, die eine magische Wirkung auf eine Person oder Gegenstände auslösen soll. Die Formel kann gesprochen, gesungen oder gesungen werden. Eine Beschwörung kann auch während zeremonieller Rituale oder Gebete durchgeführt werden. Andere Wörter, die mit Beschwörungsformeln synonym sind, sind Zaubersprüche, Zauber oder verzaubern. In der Welt der Magie sollen die Beschwörungsformeln von Zauberern, Hexen und Feen ausgeführt werden. [1]
In mittelalterlicher Literatur, Folklore, Märchen und moderner Fantasy-Fantasie sind Zauber Verzauberungen. Dies hat zu den Begriffen "Enchanter" und "Enchantress" für diejenigen geführt, die Verzauberungen verwenden. [2] Der Begriff wurde um 1300 n. Chr. Ins Englische verliehen. Der entsprechende englische Begriff ist "galdr", "Song, Spruch". Der geschwächte Sinn "Freude" (vergleiche die gleiche Entwicklung von "Charme") ist modern und wurde erstmals 1593 (OED) bestätigt.
Jedes Wort kann eine Beschwörung sein, solange die Wörter mit Beugung und Betonung der Worte gesprochen werden. Der Ton und der Reim darüber, wie Sie die Wörter sprechen, ist von den Ergebnissen der magischen Wirkung abhängig. Der Ton, der Reim und die Platzierung von Wörtern, die in der Formel verwendet werden, sind für die Beeinflussung des Ergebnisses des magischen Effekts von Bedeutung. Die Person, die magische Worte spricht, befiehlt normalerweise, die Magie auszuführen. Die durchgeführten Beschwörungen können starke Gefühle hervorrufen und an ein Gefühl der Ehrfurcht in der Kindheit erinnern. [3]
Überlebende schriftliche Aufzeichnungen historischer Zaubersprüche wurden in vielen Kulturen durch den Erfolg des Majors weitgehend ausgelöscht monotheistische Religionen, Hinduismus, Islam, Judentum und Christentum, die einige magische Aktivitäten als unmoralisch oder mit dem Bösen in Verbindung bringen. [4]
Etymology [ edit
Die lateinischen incantare was "Beschwörungsformulierungen ausdrücken" oder Zauber auslösen soll, bildet die Grundlage für das Wort "Enchant", wobei tiefe sprachliche Wurzeln auf den Präo-Indo-Europäischen kan zurückgehen . Man kann also sagen, dass ein Zauberer oder eine Zauberin Zaubersprüche wirft oder Beschwörungen ausspricht, ähnlich dem, was in Sanskrit Mantra genannt wird. Zitat benötigt
Die Worte, die dies sind Ähnlich wie Beschwörungsformeln wie Verzauberung, Zauber und Zaubersprüche wirken sich Rezitationen auf Beschwörungen aus. Verzaubert zu sein bedeutet, unter dem Einfluss einer Verzauberung zu stehen, von der man annimmt, dass sie durch Zauber oder Zaubersprüche verursacht wird.
Magische Wörter [ edit ]
Magische Wörter oder Wörter der Macht sind Wörter, die eine bestimmte und manchmal unbeabsichtigte Wirkung haben. Sie sind oft unsinnige Phrasen, die in Fantasy-Fiction oder von Bühnenprädigatoren verwendet werden. Häufig werden solche Wörter als Teil einer göttlichen, adamischen oder anderen geheimen oder ermächtigten Sprache dargestellt. Bestimmte Comic-Helden verwenden Zauberwörter, um ihre Kräfte zu aktivieren.
Beispiele für traditionelle Zauberworte umfassen Abracadabra Hocus pocus Offener Sesam und Sim Sala Bim .
Craig Conley, ein Gelehrter der Magie, schreibt, dass die magischen Wörter, die von Beschwörern verwendet werden, von "pseudo-lateinischen Phrasen, unsinnigen Silben oder esoterischen Begriffen aus der religiösen Antike" stammen könnten, "aber das, was sie" gemeinsam haben, ist "Sprache" ein Instrument der Schöpfung. "
In Babylonisch können Beschwörungsformeln in Ritualen verwendet werden, um Bilder von eigenen Feinden zu verbrennen. Ein Beispiel wäre in der Serie der mesopotamischen Beschwörungsformeln von Surpu und Maqlu zu finden. Im Orient wurde der Charme der Schlangen in Beschwörungsformeln der Vergangenheit verwendet und wird auch heute noch verwendet. Eine Person, die eine Beschwörung verwendet, würde die Schlange aus ihrem Versteck locken, um sie loszuwerden. [1]
In der jüdischen Religion [ edit ]
In jüdischen Riten, die einen Bibelvers rezitieren Eine Person muss strengen jüdischen Regeln folgen. Der Beschwörer muss sich drei Tage im Voraus mit Fasten, Beten und Lernen vorbereiten. Das jüdische Gesetz verlangt, dass Beschwörungen nur während des neuen oder Vollmondes, vor Sonnenuntergang und am Sabbat rezitiert werden. Der jüdische Kommentar, der Talmud erwähnt, dass Beschwörungen im Namen der Mutter stehen sollen. Eine Beschwörung eines Bibelzitats, das an einen Zauber oder ein Objekt angehängt wird, wird oft vorwärts und rückwärts rezitiert. [5]
Udug-hul [ edit
Beschwörungen werden oft in dämonischen Aktivitäten gesehen, wenn der Teufel verwendet Wörter, um jemandem Unglück oder Krankheit zu bringen. Einige Krankheiten umfassen psychische Erkrankungen oder Angstzustände. Der Aspekt des Teufels in Beschwörungsformeln wird von vielen befürchtet. Der Dämon kann andere schreckliche Ereignisse der Scheidung, des Verlustes von Eigentum oder anderer schrecklicher Katastrophen in seinem Leben verursachen. [6]
In Folklore und Fiktion [ edit
sind in traditionellen Märchen manchmal magische Formeln an einem Objekt befestigt und kann, wenn es gesprochen wird, dazu beitragen, das Objekt vom Unvorstellbaren in das Vorstellbare umzuwandeln. In diesen Geschichten werden Beschwörungen häufig mit einem Zauberstab verbunden, der von Zauberern, Hexen und Feengottmüttern verwendet wird. Ein weithin bekanntes Beispiel ist der Zauber, den Aschenputtels Fee-Patin verwendet hat, um einen Kürbis in eine Kutsche zu verwandeln. Es werden oft Unsinnszauber oder skurrile Reime aufgeführt. [7]
Moderne Verwendungen und Interpretationen [ edit ]
Die Durchführung von Magie beinhaltet fast immer die Verwendung von Sprache. Ob laut oder unausgesprochen gesprochen, Wörter werden häufig verwendet, um auf magische Kräfte zuzugreifen oder sie zu steuern. In Die magische Kraft der Worte (1968) argumentiert S.J. Tambiah, dass die Verbindung zwischen Sprache und Magie auf dem Glauben an die inhärente Fähigkeit von Wörtern beruht, das Universum zu beeinflussen. Bronisław Malinowski, Coral Gardens und ihre Magie (1935), legt nahe, dass dieser Glaube eine Erweiterung des grundlegenden Sprachgebrauchs des Menschen ist, um seine Umgebung zu beschreiben, in der "die Kenntnis der richtigen Wörter, passende Sätze und Die höher entwickelten Sprachformen verleihen dem Menschen eine Macht über sein eigenes begrenztes Feld persönlicher Handlungen hinaus. "[8]: 235 Die magische Sprache ist daher ein ritueller Akt und von gleicher oder sogar größerer Bedeutung auf die Aufführung von Magie als nonverbale Taten. [9]: 175-176
Nicht jede Sprache wird als magisch betrachtet. Nur bestimmte Wörter und Ausdrücke oder Wörter, die in einem bestimmten Kontext gesprochen werden, haben magische Kraft. [9]: 176 Die magische Sprache unterscheidet sich nach den Kategorien von CK Ogden und IA Richards (1923) von Wissenschaftssprache, weil sie emotional ist und Wörter in Emotionssymbole umwandelt; In der wissenschaftlichen Sprache sind Wörter jedoch an bestimmte Bedeutungen gebunden und beziehen sich auf eine objektive äußere Realität. [9]: 188 Die magische Sprache eignet sich daher besonders gut dafür, Metaphern zu konstruieren, die Symbole herstellen und magische Rituale mit der Welt verbinden. 19659039]: 189
Malinowski argumentiert, dass "die Sprache der Magie heilig ist und für einen ganz anderen Zweck als die des gewöhnlichen Lebens verwendet wird." [8] 213 Die beiden Sprachformen unterscheiden sich durch Wortwahl, Grammatik, Stil oder durch Verwendung bestimmter Ausdrücke oder Formen: Gebete, Zauber, Lieder, Segen oder Gesänge. In den heiligen Formen der Sprache werden oft archaische Wörter und Formen verwendet, um die Reinheit oder "Wahrheit" eines religiösen oder kulturellen "goldenen Zeitalters" hervorzurufen. Die Verwendung des Hebräischen im Judentum ist ein Beispiel. [9]: 182
Eine weitere potenzielle Quelle für die Macht der Worte ist ihre Geheimhaltung und Exklusivität. Viel heilige Sprache unterscheidet sich von der allgemeinen Sprache so, dass sie für die Mehrheit der Bevölkerung nicht verständlich ist und nur von spezialisierten Praktikern (Zauberern, Priestern, Schamanen, sogar Mullahs) verwendet und interpretiert werden kann. [8]: 228 [19659046]: 178 In diesem Zusammenhang argumentiert Tambiah, dass magische Sprachen die primäre Funktion der Sprache verletzen: Kommunikation. [9]: 179 Dennoch können Anhänger der Magie immer noch verwendet werden schätzen die magische Funktion der Wörter, indem sie an die inhärente Kraft der Wörter selbst glauben und an die Bedeutung, die sie denjenigen bieten müssen, die sie verstehen. Dies führt Tambiah zu dem Schluss, dass "die bemerkenswerte Trennung zwischen heiliger und profaner Sprache, die als allgemeine Tatsache existiert, nicht notwendigerweise mit der Notwendigkeit zusammenhängt, heilige Wörter in einer ausschließlichen Sprache zu verkörpern." [9]: 182
Sammlungen von Charms [ edit ]
Siehe auch [ edit ]
Verweise [ edit ]
 | Wikimedia Commons hat Medien, die mit Witchcraft . |
- ^ [19456501] [19456501] verwandt sind. b Cushman, Stephen (2012). Princeton-Enzyklopädie der Poesie und Poetik: Vierte Auflage . Princeton, ProQuest Ebook Central: Princeton University Press. p. 681.
- ^ Conley, Craig (2008). Magic Words, A Dictionary . San Francisco: Weiser Books. p. 40. ISBN 978-1-57863-434-7
- ^ Conley, Craig (2008). Magic Words: ein Wörterbuch . San Francisco: Weiser Books. S. 23–27. ISBN 978-1-57863-434-7
- ^ Davies, Owen (8. April 2009). "Die Top 10 Grimoires". Der Wächter . 24. Oktober 2017 .
- ^ Brants, Susan (2009). Der nordische Geschichtenerzähler: Essays zu Ehren von Niels Ingwersen . ProQuest Ebook Central: Cambridge Scholars Publishing.
- ^ Markham, Geller (2015). Heilmagie und böse Dämonen: Kanonische Udug-Hul-Beschwörungen, . ProQuest Ebook Central, https: // ebookcentral-: De Gruyter, Inc., Seiten 3-5,
- ^ Garry, Jane (2005). Archetypen und Motive in Folklore und Literatur . Armonk: M. E. Sharp. p. 162. ISBN 0-7656-1260-7.
- ^ a b c c Malinowski, Bronislaw (2013). Coral Gardens und ihre Magie: Eine Untersuchung der Bodenbearbeitungsmethoden und landwirtschaftlicher Riten auf den Trobriand-Inseln . Hoboken, New Jersey: Taylor und Francis. ISBN 1136417737.
- ^ a b c [1945650160] 19659059] d e f g [19456501] [19456501] [19456501] h Tambiah, SJ (Juni 1968). "Die magische Kraft der Worte". Man . 3 (2). doi: 10.2307 / 2798500. JSTOR 2798500.
- ^ "The Recordings: BAPLAR: SOAS". speechisfire.com .
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